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第46章 大宋淮盐年产一亿公斤（第2页）

赵令畤闻言，心中一动。他知道修缮河堤的工程耗费巨大，单凭一己之力难以完成。若能得到资福禅寺的支持，那将是对这项工程莫大的助力。于是，他礼貌地回答道：“多谢禅师！颍河西岸河堤工程能造福七万余户百姓，实乃大善之举。然而工程浩大，耗费甚巨，仅凭小河溪流之资难以维系。为了颍州子民，吾虽一介新进外人，亦愿苦苦坚持。若贵寺能带头慷慨解囊，支持此善举，我想颍州必将千年不受水患之苦，而贵寺也必将兴旺千年。”

宗本禅师闻言，右手不停捻着佛珠，沉思片刻后说道：“阿弥陀佛！本寺院愿捐赠银钱十一万两善款作为修堤之用。”

赵令畤闻言大喜，连忙鞠躬谢道：“多谢禅师鼎力支持！”

宗本禅师在一番深入的交谈之后，突然话锋一转，用一种平和的语气问道：“不知那观音庵的比丘尼们现在可好？”他的眼中闪过一丝关切。

赵令畤闻言，轻轻地点了点头，说道：“她们此刻正在悔过自新。”

宗本禅师闻言，微微皱眉，似乎在思考着赵令畤的话。过了一会儿，他平静地问道：“她们究竟犯了何错需要悔过？”

赵令畤深吸一口气，缓缓说道：“庵中藏有男子，做下了不可言之事。”

宗本禅师听罢，默然良久，似乎在心中权衡着利弊。最终，他开口道：“不知赵施主可否将她们交还于贫僧，由寺中落？”

赵令畤闻言，轻轻摇了摇头，说道：“姻缘前程未了，此刻还不能放归。我需要对那些良善人家负责。”

宗本禅师听后，闭目沉思，过了一会儿，他睁开眼睛，问道：“不知何时能明？”

赵令畤略一沉吟，回答道：“时机不在吾，自己种的因，当自食其果。”

宗本禅师听后，点了点头。他再次宣了个佛号，然后说道：“请赵施主善待每位比丘尼，不要让她们在悔过的过程中受到过多的苦难。”

赵令畤微笑着，那笑容中似乎带着几分淡然与脱。他轻轻地说：“请放心，同庵中一样，我无非是多让那些俗世之人扫扫尘世的尘埃，救治些世间的苦难。”

宗本禅师闻言，眉头微皱，似乎在思考着什么。过了一会儿，他再次开口问道：“可否将观音庵归还本寺？”他的语气中带着一丝恳求。

赵令畤微微颔，小心地说：“它就在那里，想要只管拿去！”他的回答简洁明了，没有过多的修饰，但却让人感受到了他的豁达与大方。

宗本禅师闻言，缓缓起身。他的身影在阳光下显得愈庄重肃穆。他轻叹一声，道：“众生皆苦！可否让吾见见那些比丘尼？”他的语气平和而慈悲，似乎对世间苦难有着深刻的体悟。

赵令畤微微一笑，转身对着门外喊道：“赵平安！领大师去见见观音庵的出家人。”

赵平安应声而至，身影矫健。他向宗本禅师恭敬地行了一礼，然后转身引路。

宗本禅师宣了个佛号，便随赵平安去了。他的步伐从容而坚定，仿佛每一步都承载着深厚的信仰和智慧。

赵令畤目送他们远去，脸上露出一丝复杂的表情。

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在十九世纪八十年代初期，在长岛地区现了一些碎陶片，这些碎陶片来源于当地的古墓。后挖掘在古墓中现了一个类似西方人的陶土人头像。这一个现证明了，早在六千年前，可能就有远古白人来到过长岛。

技术人员对古墓内的尸骨进行了鉴定。而经过dna的比对，这些人骨确实是具有白人基因的尸骨。鉴定结果表明了远古白人确实是来到过六千多年前的长岛地区。

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北宋时光是江淮地区的淮盐产量，一年就可产出335o万公斤的盐。到了南宋的时候，产量更是达到了一亿公斤左右。如此巨大的产量，可见在宋朝的时候，淮盐的经济地位就非常之高了。

在天圣元年（1o23年），三司盐铁司和制置茶盐司就为了解决这种通货膨胀的问题，就一起商讨解决这些问题，然后拟下了一些措施，并且上报朝廷，得到了皇帝的肯定。

这些措施主要解决生产问题；盐商的赋税减少到原来的一半，限制了朝廷不能再以很低的成本进货，淮盐商人赚得盆满钵满，相应的赋税自然水涨船高。盐业规模随之扩大之后，百姓们再也不缺食盐了，盐价降低。所以盐商在北宋朝廷的政策扶持之下，利润越来越高。

联金灭辽后，北宋收回了燕云十六州的一部分，然后在该地实行新的盐法。据《三朝北盟会编》记载，在辽人统治的时代，当地“每贯四百文得盐一百二十斤”，也就是11.6文钱可以买到1斤盐；北宋官员接收该地后，立即启动食盐专卖政策，“每斤至二百五十文足，或二百八十文足”，将盐价提升到25o-28o文钱一斤，足足是之前的2o余倍。