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第79章 从来如此便对么（第3页）

嫡子，众子为庶母皆服齐衰杖期一年。

也就是说，父母的丧礼是一样的。不仅如此，还强调了“生恩”，庶子要为生母服同样的重孝。

庶母死后，嫡子和并非庶母所生的庶子，都要一起服齐衰杖期。

而且从此以后，孝礼君民同制，无论民间、士人、皇室，都要遵从孝慈录制定的新孝制。

孝慈录一出，震惊朝野内外。反对声鹊起，朝堂上吵翻天了，洪武帝咬准了“你反对就是对你母亲不敬，认为你母亲不值得和你父亲一样被尊重，就是不孝，不孝的人还有脸当官滚”

于是乎，洪武帝横眉冷对千夫指，将孝慈录从上而下推行下去。洪武帝还命五皇子周王朱橚主持孙贵妃丧礼，并且破例“行慈母服斩衰三年”。

四皇子燕王朱棣已经远去藩地就藩。京城诸位皇子，除了太子朱标，五皇子年纪最大。燕王和周王是亲生兄弟，皆是硕妃所生，但是硕妃死的早，是孙贵妃中途接手了抚养年幼周王的重任，对周王有“养恩”。

周王性格随和，且向来尊敬养母孙贵妃，圣旨一下，他就换了最粗的生麻孝服，周王妃冯氏沐春的二姨妈，宋国公冯胜之女也拆了髻，用生麻束，在周王一起在孙贵妃灵前举哀。

母妃得以风光大葬，临安公主和怀庆公主因而十分感激周王，以后待周王也格外亲近。

马皇后举哀完毕，回到坤宁宫。

书房，马皇后问胡善围“你是不是觉得很意外，那日你只是建议，庶母去世，诸子要服“缌痳”之丧，三个月除服，君民同制。可是皇上却命诸子为庶母服一年的齐衰杖期”

三个月，一年。最轻的缌痳和排第二的齐衰。确实出乎意外。

胡善围不晓得马皇后为和突然问她这些，只得说着不会出错的稳妥话“后宫内臣不得干预政事，预者斩。微臣那天只是和皇上谈家礼，微臣不敢对孝慈录指手画脚。”

“内臣不得干预政事，预者斩”的铁牌在屹立在东西长街上呢，这是胡善围学的第一条宫规。皇上问她，和她主动评价孝慈录是两码事，一不小心就掉脑袋的。

马皇后拿出一卷画轴，“打开它。”

胡善围将画轴在书案上摊开，是一副大明堪舆图。

马皇后指着大明的几处边关，“燕王就藩北平，守在长城山海关，晋王就藩太原，守在北方，以前的秦王就藩西安，守住西北周王大约明年也要出京就藩。大明建国后，皇上力排重议，重启废除千年的诸子分封制度，藩王们皆有权有兵。”

胡善围听得莫名其妙，不晓得马皇后为何从孝慈录说到诸王分封。老实说，她出身平民，作为一个平民，诸王分封和她有什么关系朝堂上吵得再厉害，她只是和父亲相依为命，过着平凡的小日子。

马皇后叹道“皇上推行无论嫡庶，都要为庶母服一年的齐衰杖期，是想维护让太子和诸位亲王的手足之情。都为庶母服丧，以达到虽生母不同，但是手足之间仍旧可以同情的目的。”

“其实丧礼不是做给死人的，人死灯灭。丧礼是做给活人看的，对死人的追悼，是对生者表现自己的善意、哀痛和同情。皇子们出身不同，生母不同，彼此有隔阂，但新的丧制让诸子对和自生没有血缘关系的庶母表达哀悼，是一种向同父异母兄弟们之间表示关怀的方式。”

“皇上希望用革新孝道的方式，来推行兄弟们之间悌道的延续，希望将来这些藩王们能够团结一心，齐力守护大明江山。”

胡善围看着大明堪舆图，听着马皇后的讲解，顿时明白孝慈录真正的意义，原来皇上从头到尾，心里只有大明江山。而马皇后始终保持冷静，比任何人都能看透洪武帝。

这便是真正的帝后心术。

胡善围恍然大悟，马皇后像是为她打开了一扇通往陌生世界的大门，给她开了“天眼”，让她拨开云雾，看清真相，捉住本质。

一直以来，胡善围都是马皇后的治理后宫的工具，是喉舌、是跑腿的。没有人对会“工具”说出心里话，更别提指点迷津了。

马皇后为何要这么做胡善围心中满是疑惑，但又不敢问。

在宫里，知道越多，死的越快。但是在帝后身边做事，所知甚少，死的会更快

马皇后看穿了胡善围的心思，眼神里有悲悯和担忧

“皇上总想要操控一切，大部分的时候，他都成功了。但是人心人心最难操控。在皇位待得太久，就有一种可以操控一切的幻觉。在民间，亲兄弟分家都可能为了一只碗的归属打破头。而宫廷，争夺的何止是一只碗至高无上的皇权，怎么可能因你为我的生母守了一年的孝而放弃可是皇上非要妄想兄弟情、坚持分封诸王。善围，你要牢牢记住，这是皇上的逆鳞，触之者，必死无疑。你记住今日的话，将来，你或许会活得久一些。”请牢记收藏，&1t;