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这话终于将陈慧压制的怒气点着了,肆无忌惮到这样的境界,按照这里的说法叫做道不同不相为谋,按照异世界的说法就是三观不合。陈慧走到他面前从齿缝了冷森森地道:“从今往后,不要再想上璞村!”
从来陈慧在黄永彦面前有严厉,有嬉笑怒骂,从来未曾用这种口气跟他说话,第一次黄永彦发现原来很多人怕陈慧是有缘故的,突然之间肚里打了一个晚上的草稿再也说不出来了,呐呐地说道:“陈慧,我是为你好!”
“我让你滚!”陈慧再次重复,拿起书架后的一柄长剑。
黄永彦脸色发白问她:“你要做什么?”
陈慧撩起衣摆,长剑下去割下一块衣角。扔给黄永彦道:“古人割袍断义,今日我效仿之,自此以后,你我形同陌路!”
黄永彦原本有些发白的脸,突然涨得通红之后,转身离去,陈慧看着他的背影,将身体实靠在椅背上。
陈慧发过脾气之后,冷静下来,看来自己掌握实权多年,且受异世界的影响颇深,导致了从人格上来说是独立的。忘记了这里的女人最大的资本是容貌,最好的归宿就是嫁人。所以大多数的男人跟这个黄永彦是一样的,而她在这里是异类。这一点明显的,她忽视了。
曾经研究过欧洲为什么成为现代文明的发源地?首先,打破宗教的精神统治,创立世俗化的社会。这一点上华夏族压根没有被宗教所精神统治,充其量不过是皇权之下儒家思想的三纲五常。相对宗教精神统治,儒家思想开放且愿意吸收外来的文化。所以这一点在这里来说是比较简单的。
其二,是追寻平等,需要让一个压迫型的社会变得开放,给平民以上升的空间。这一点来说华夏的科举制度,至少在一定的阶段上打破了固有的阶层。相对欧洲的贵族与平民要好很多。所以华夏族其实要进入一个现代社会,是具备先天优势的。
只有在思想上转变了,在社会的发展上才会真正的转变,才能在各个方面快速进步。但是虽然这个外壳不算厚,但是自给自足的农耕文明,让每一代夺得皇权的人,愿意延续前人的脚步,做一个安乐的帝王。这一点从各种异世界穿越小说中,也体现了出来。即便是大清朝亡了百年之后,在穿越文中的主角回到过去,只是在运用现代的一些技巧,实现主人公获得收入乃至晋升的途径,在他们的内心,还是希望能够坐上皇帝的宝座,实际上还是农耕思想作怪。农耕思想延续下去,没有彻底的变革,这个古老而伟大的民族沦落为列强的口中之食品,还是迟早,且无法改变的宿命。
再难也要改变,改变思想,才有出路,作为一个女性领导者,她要从最难的男女平等上去作为开端,作为改变。只有这样才能带来根本性的改变,这个古老的国度延续她无比的荣耀,她的征途是大海和远方。
回首望去是传奇,曳步前行是艰辛。
作者有话要说:逗比了,跳着设置了,只能连发两章了,哈哈
☆、闲聊
外头传来锄地的声音,陈慧转头望向窗外,看见碧荷领着丹朱和两个下人在院子里忙活,陈慧站起身来,伸了个腰,扭了一扭,小腹微微酸胀,还好!还好!出去走走。
“碧荷这是干嘛呢?”陈慧看着地上的那些木杆子,看着碧荷和丹朱在挖坑。
“咱们这里的花太少了,刚好是秋天,种牡丹的时节,我让人从老家曹州弄了些牡丹过来,今年种上,明年春天就能开花了”碧荷喜滋滋地答道。
“碧荷妹子,这是种啥呢?”
“老家弄来的牡丹啊!”
“能匀两棵哇?给我也种两棵啊!”金嫂子问道。
“可以啊!”碧荷答道,说着要站起来帮金嫂子拿去。陈慧一手接了过去,说道:“我给嫂子拿过去。”陈慧提着牡丹给金嫂子拿了过去,转头出了金家院子的门。看着头顶秋阳的和煦,一时间也不想回屋子里,顺着石板路往前走。
此刻男人们多去了军营,这是陈慧的要求,每日训练不可断。村子里除了瀑布那里是个好去处之外,还有一个挺大的公共花园,曲径通幽,花木繁盛,浓烈的桂花香气飘了过来,陈慧循着香气走过去。就看见一片桂花树成了林,桂花林边上有条长廊,几个妇人聚集在一起聊天。陈慧正欲向前,就听见一个声音道:“妹子,等等我!”
陈慧不确认是否在叫自己,她转头看见一个穿着绿色绸布衣衫的胖乎乎,像个翠绿色冬瓜的大嫂。
一时间想不起来什么地方见过,似乎不认识,然而大嫂弥勒佛那样的咧开的嘴巴,让陈慧不禁的露出了笑容。胖嫂子眯着她的眼睛说道:“不好意思!认错人了。”
“没事儿!没事儿!”陈慧笑着说,那胖嫂子是个自来熟的,听见陈慧如此说,就开始接了下面的话茬。
大嫂子说道,“大妹子刚来咱们璞村吧?”
“嗯!昨天刚来的。”
“我跟你说哦!俺男人叫我来的时候我还不愿意来,又不是住在京城里,就这乡下地儿,咱们老家不是也一样吗?真住进来了,才知道里面真是舒服。看着房间里布置简单,不过好多家什都是咱见都没见过的,躺着,坐着都舒服。是吧?你刚来还没发现吧?”嫂子作为先入住的,开始提点后来人。
陈慧点点头道:“昨儿进来就发现了,好些东西都是罗先生亲自挑选决定的,肯定不会差。”
“妹子知道罗先生,你家男人是谁啊?做什么的?”这嫂子实在是个聪明的嫂子,能从谈话中听出信息并加以总结,得出结论,在开展下一个话题。
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