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第二十七章 桔梗的欲望（第1页）

“这种事也是欲望实体做到的吗？”桔梗指了指碎裂的羽毛，“欲望实体不是只能影响别人的欲望实体吗？怎么能影响到现实中的物体？”

“确实，影响现实的物体，这是欲望实体做不到的，欲望实体本质是一种无形的思想或者说说是人的念头。就像人用语言去劝导别人，去教育别人一样，我的欲望实体就是将这个过程变得更加简单粗暴。

毕竟就连同为家人，也很难说服相互之间的想法，有矛盾，有争吵是很正常的。当初我的师傅比古清十郎和我也无法达成一致意见，最后双方不欢而散，我下山，师傅避世。

去指望着生活条件不同，年龄不同，出生地域不同，文化不同，种种不同的人们理智沟通，达成一致，真的太困难了。

人与人之间，是无法相互理解的。

所以才会有杀戮，有纷乱，既然改变不了别人，那么就杀死他（比如经典的：像你这样的人，要如何改变？不，你改变不了，唯有死！）。

人类有四种力量，暴力、权力、财力、智力。暴力是效率最高，使用最方便的力量，智力则是起效最慢，最难以使用的力量。

战争时暴力大行其道，和平时权力维持秩序。欲望实体的力量，某方面来说，也是一种暴力，直接摧毁其他的人的欲望。

但，智力才是让人类进化的终极力量。

桔梗小姐，看，这我们称之为‘千变万化之槌’的道具，未来人类智慧的结晶，有了它，我们不愁吃不愁喝，它能代替人类工作，去为人类找寻生存所需的资源。

它远胜我手中的刀剑，远远过所谓枪炮。

经历过梦境中的战斗，我明白，依靠暴力，是绝不会取胜的，不管那对手是不是真的神明。

神，也是使用智力去创造这个世界的。”

他们的视线从脚下的沙滩，到远处的大海，到头顶的苍穹，一望无际。

“哦？那绯村君，你是用智力让这根羽毛变成这样一摊垃圾的吗？”

“现在的欲望实体，已经可以和我共享视听嗅味触的五感，我也能稍微操纵它做一些事了，大概就是能有一部分的思想实现共通了。

欲望实体能影响的范围不限于别人的欲望实体，也能影响到物品上残留的欲望了。”

“物品上残留的欲望？是什么意思？”

绯村拔出腰间的逆刃刀，和二代鬼彻放在一起：“这把逆刃刀，乃是新井赤空大师打造，暗含了他不愿见到自己所铸的刀再作杀孽，即不杀之愿。

而这把二代鬼彻，隐藏着铸刀人的杀意，想要斩尽敌人的疯狂，即杀愿。

有的物体上蕴藏的自然力量，其实就是人本身欲望的体现。普普通通的物品，寄托了人的愿望，也会迸出不可思议的力量。