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第59章 无缺大论道（第3页）

其中天仪地动，秩序井然。万亿机关，相生相合。各有玄妙，神通无极。

一座座奥妙无比的机关散出震慑诸天之力，一条条大道符文锁链之间显露出无极神通。

那些机关上有无穷人道之力，祂们代表着人族的工具，基石和进步。

这是人族南方仙域一尊无缺造化道宗到场。

见此，人族其余无缺造化道宗也纷纷加入。

无数道光加入，混沌区域逐渐扩大。一场涵盖整个人族四百八十四尊无缺造化道宗的大论道开始了！

一道圣光从圣域垂下，将整片时空挪移到混沌之中。

九尊极限完美造化大道宗手持圣宝在混沌之外守候。

无数的大道交汇，一条条无缺造化法脉激烈碰撞，交融。

无数的智慧，神通，大道，意志，法则，心境，法门等等融合吞噬，相生相灭。

无尽的异象在混沌中演变。

亿万群真皆来此听道，还有无尽仙真从遥远的时空，过去未来透过目光，窥见大道。

一尊尊人族天骄，万古人杰，绝代妖孽从圣贤山下到此，观摩人族圣贤演道，一时间各有无量进益，大道可期。

还有无数仙真得道突破，归在人族门下，人族一时万仙来投，门庭若市。

论道中心，昊徽化身乾坤之主，演化无极乾坤大道，且位列无缺，在原乾坤大道之上开出属于自己的大道之路，拓宽乾坤大道源流，鸿蒙之内，一切乾坤俱都有所增益。

而昊徽一心亿用，不仅时刻衍化演变，更专注于结合众道宗之长，增添自身底蕴。

若将太乙道君称作半步脱，那大罗道尊便是脱大道，脱万界，脱一切的真正脱行者，而造化道宗则在脱之路上更进一步，越脱！

太乙跳出大道，大罗构建大道，而造化则定义大道！

若将三者详述，太乙道君就好像修行到了极致，一切法力，道行，神通，法术等等俱都在无穷随岁月，无穷转世，无穷化身之中打磨到极致，这个极致便是仙的极致。一切众生都越不了这个极限。

而太乙道君们在最终的极致中找到出路，进行终极一跃，从而生命层次生变化，所有一切从有极限，可以描述，可以想象到大罗道尊一证永证，永恒无极的没有极限。

大罗道尊们呼吸间便变化无常，能随时精进，上一刻与下一刻或许实力就生天差地别的变化！

这也就是为什么普通大罗道尊还要分个新晋，积年和巅峰的区别。

新晋大罗道尊还未彻底掌握脱之路，新入大道源流，以掌控，演化为主，精进有限，不会刹那间天翻地覆。

而积年大罗道尊早已修为稳固，时时越，时时脱，上一秒达到一个极限下一秒又打破，再创另一个极限。

极限极限再极限，极限极限无极限。

积年大罗道尊们越古老越强大，同时，越强大越古老，纵使一时陨落，只要鸿蒙之内还有一丝痕迹，不管这丝痕迹再渺茫，再微弱，都能在下一刻走出一个新生的，完整的大罗之躯。

而巅峰大罗道尊们则在无极限的极限上一切圆满，即一切极限极限，无极限亦极限，看似冲突，但逻辑已不能成为道尊们的束缚，在此境界更胜积年大罗无数倍。

一切圆满无漏，完满无缺，生命层次开始进行最终一跃，即在无限越生命层次上定义出一个终极一跃。

一旦成功，便是造化。

这是属于造化道宗们的伟力，在无极限之上定义无极限的极限，也就是在无量无尽，无极无数上定义出来的无量无量，无尽无尽，无极无极，无数无数。

造化道宗们的伟力已然初步不可以形容，不可以想象。

大罗道尊们比造化道宗，差就差在‘定义’这个特性上，最简单的一个例子，造化道宗可以在无极限极限的大罗道尊们无极限精进上定义一个极限，这样以造化伟力给大罗道尊设置虚假的极限。

一旦大罗道尊触碰到这个极限并且越，那么大罗道尊们的路就断了，就好像行万里路，到了终点，你才现这个终点是人为定义的，并不是你的终点，但你已经停在此地，再无法到达自我的终点。