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第126章 天子传教（第2页）

这个时候盘古开天，女娲补天的故事都已经有了。他把女娲和盘古，都列入了天尊一列。他们在道尊的指导下，完成一系列造福生灵的事情。

在说到道教的职能时，王鼎特地给他加了一条，圣战。所有的教徒和信众，都应该为了道尊而战，开拓道教的国度，守护道教的子民。

为了传播道尊的光辉，教众应勇于走出去，征服蛮夷和化外之地。

皇帝就是道尊在世俗的代言人。也是现世掌道者。信众应扞卫皇帝的权力，护卫皇帝的安全。

随着谈话的深入。张鲁对皇帝佩服得更是五体投地。

王定把道教定为国教。随着国家的强大，道教也应该逐渐走向国外。比如西域、南洋。王定又给他普及了一下地理的知识。

当王定要张鲁出任教主时，张鲁显得非常谦虚。

他说道“我功力不够，我现在连高功都达不到，如何能做这个教主？还是由皇帝您来做好。”

他认为，皇上起码也达到了法师境。王定笑了笑，对他说道“皇上只是道尊的代言人，相当于道尊的使者，真正负责教务的还是世俗的教主。”

而世俗的教主必须由皇帝确认并且颁布任命书，颁教主权印，就像给官员的大印和文书一样。证明你是道尊认可的教主。

张鲁最终同意了做道教的教主。王定又给他推荐了两个人，一个是左慈，一个是于吉。让他自己去把他们请来。

在道教设立左右护法，设立长老会，要有执法长老和传功长老。而且要有护教士，保护教观，教主，必要的时候为道尊而战。

而修炼的功法也必须分级。达到一定的级别，才能修炼对应的功法，才可以传道收徒弟。

作为道士，必须行善积德。而道教的宗旨是修身健体，益寿延年，互帮互助，济世救苦，这要在民间的信众中传播。

这样更有利于道教的团结，增强道教的凝聚力。使得道教更有说服力，更有人信仰。

张鲁听了以后觉得大开眼界，长了很多的知识，对于道教，他有了更深的思路。他便决定回去，好好地消化一下皇帝说的话。

他要重组五斗米道，在全国范围内传道。张鲁回去以后，根据他和王定的谈话内容，写出了道教的基本经典。

他称之为《天子传教录》。自此，王定也成了真正的道教的教祖之一。

张鲁走后，王定又坐下来，仔细地想了想他跟张鲁的谈话。又理了理自己的思路，写下了一个道教的基本法。

以此规范教徒修行处世的行为，以及必须完成的功课。但最主要的还是忠诚于道尊，济世救苦，忠诚于民族，忠诚于所处的国度，为道尊而战。

在王定的思想里，道教就是汉族的道教。可以以教义同化其他的民族，让他们沐浴汉族神灵的光辉，服务于汉族，归化于汉族。

写完之后。他又拿去让王立成给他审阅一下。他要让道教变成汉族的一个利器，将来不至于在世界上被孤立。

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