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第四十五章 世间无对错只在利害权衡求追读（第2页）
“而且孔孟之后，坚定奉行儒家学说的子弟都走上了邪路，因为他们学问没那么高深，也不肯潜心学习，也拉不下脸去求问，又想早点谋利，因而大多选择一边信奉孔孟之道，一边专研附和各种阴阳学说，为的就是能自圆其说。”……
“而且孔孟之后，坚定奉行儒家学说的子弟都走上了邪路，因为他们学问没那么高深，也不肯潜心学习，也拉不下脸去求问，又想早点谋利，因而大多选择一边信奉孔孟之道，一边专研附和各种阴阳学说，为的就是能自圆其说。”
“所以始皇在抓方士时，顺带抓了不少儒生。”
“因为两者本为一体。”
“这也是为何儒生被捕的数量并不高，但博士学宫的儒家博士、学士却如临大敌，甚至舍弃高爵厚禄也要逃亡的原因。”
“当然始皇杀方士儒生，除了是威慑儒生，将儒生驱离朝堂，还有更重要的一个原因，收回‘天命’的解释权。”
“大秦立国以来，召集了不少方士儒生，研究礼乐。”
“最终弄出了一套五德始终说。”
“大秦的五德始终说，内容你应该比我清楚。”
“始皇之所以弄这一套，其实就一个目的，就是想告诉世人，天下归秦不仅是众望所归，更是天命。”
“在我看来，其实就为证明‘政权合法性’。”
“正统性！！！”
“不过这套学说出自儒生方士之说，我之前说过，儒生的理论一直都是似是而非的，并没有最终定论，只是让人感觉似有几分道理，但这套理论是这批儒生跟方士弄出来的，最终解释权实则也在这些人手中。”
“因而......”
“这些人必须死！”
“五德始终说的解释权必须在朝廷手中。”
“这次坑杀方士、儒生，之所以这么大规模，其实有两个目的，一来是借机清除当年参与‘五德始终说’的方士儒生，二来趁机将儒家赶出朝堂，进一步打压儒家的影响力，进而实现后续的君儒臣法。”
“所以原本只需杀几十个方士儒生，但两个目的叠加起来，又为了避免为人察觉，加之想引起儒家恐慌，最终扩大化下，坑杀数量增加到了四百多人。”
“世间的很多事，其实无关对错。”
“只在利害权衡。”
四下皆静。
胡亥整个人愣住了。
他完全没有想过，坑杀儒生方士，会有这么多门道。
但他细想了一下，好像被坑杀的方士中，的确有参与过当年的礼乐定制的人，只不过在四百多人中，那几十名参与的方士儒生，实在有些不起眼。
而且此事已过去了九年。
若非嵇恒提起，他甚至已想不起。
扶苏心神微颤。
他现在完全能理解父皇杀方士儒生的想法了。
唯器与名，不可假人。
事关大秦‘天命’，也事关大秦日后‘仁政’，岂能将解释权交在儒生手中？儒生本就擅长鼓噪生事，在民间影响力又大，若是有朝一日，说出秦失天命，那造成的动荡难以想象。
扶苏一脸后怕。
他过去从来没有想过，儒家在天下的影响力。
但经嵇恒讲说，他已醒悟过来。
儒家跟其他学说不一样，讲的是有教无类，甚至于只要给几块肉脯，就可以给你上课，经过数百年的传播，儒家的影响力，早已遍及天下。
当初跟儒家争锋的墨家、道家，因为收学子的门槛很高，很早就青黄不接。
加之墨家分裂，黄老之学久无大师，颓势明显，若真如嵇恒所说，日后法儒渐渐合流，那天下早晚有一日会成儒家模样。……
加之墨家分裂，黄老之学久无大师，颓势明显，若真如嵇恒所说，日后法儒渐渐合流，那天下早晚有一日会成儒家模样。
想到这。
扶苏脸色陡然变得惨白。
本章完
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