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第壹部 布衣天子 第28章 汉文帝刘恒 帝王的忧虑（第2页）

一是派舅舅薄昭，先到长安探听虚实，二是到离长安城五十里的时候，派属下宋昌先进城探路。

宋昌到达渭桥，丞相以下的官员都来迎接。

宋昌到高陵回报刘恒，于是刘恒行进到达渭桥，群臣以臣礼拜见刘恒，刘恒亦谦逊回拜。

太尉周勃进言说：“要求赐片刻时间秘密禀陈。”

宋昌说：“要是太尉所陈的是公事，就请当着众臣的面奏；要是所陈的是私事，王者是无私的。”

太尉周勃就跪着送上天子玉玺。

刘恒辞谢说“：请到京都馆舍再议。”

最后，小心的刘恒终于在陈平等众大臣的拥戴下，进入馆驿商量。

让刘兴居打扰宫掖，然后确保平安后，住进了未央宫。

选择良辰吉日，继承了皇位，是为汉文帝。

汉高祖七年，贾谊出生于洛阳，少有才名，师从荀况学生张苍。

汉高后五年即以能诵诗书善文闻名于当地，河南郡守吴公将其召致门下，对他非常器重，在贾谊辅佐下，吴公治理河南郡，成绩卓著，社会安定，时评天下第一。

汉文帝登基，听闻河南郡治理有方，擢升河南郡守为廷尉，吴公因势举荐贾谊。

汉文帝征召贾谊，委以博士之职，当时贾谊21岁，在所聘博士中年纪最轻。

出任博士期间，每逢皇帝出题让讨论时，贾谊每每有精辟见解，应答如流，获得同侪的一致赞许，汉文帝非常欣赏，破格提拔，一年之内便升任为太中大夫。

贾谊初任太中大夫，就开始为汉文帝出策。

汉文帝元年，贾谊提议进行礼制改革，上《论定制度兴礼乐疏》，以儒学与五行学说设计了一整套汉代礼仪制度，主张“改正朔、易服色、制法度、兴礼乐“，以进一步代替秦制。

由于当时文帝刚即位，认为条件还不成熟，因此没有采纳贾谊的建议。

文帝二年，针对当时“背本趋末“（弃农经商）、“淫侈之风，日日以长“的现象，贾谊上《论积贮疏》，提出重农抑商的经济政策，主张展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒。

汉文帝采纳了他的建议，下令鼓励农业生产。

政治上，贾谊提出遣送列侯离开京城到自己封地的措施。

鉴于贾谊的突出才能和优异表现，文帝想提拔贾谊担任公卿之职。

绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬等人都嫉妒贾谊，进言诽谤贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事“。

汉文帝亦逐渐疏远贾谊，不再采纳他的意见。

文帝四年，贾谊被外放为长沙王太傅。长沙地处南方，离京师长安有数千里之遥。

贾谊因贬离京，长途跋涉，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，并抒自己的怨愤之情。

时周勃被捕系狱，贾谊上疏《阶级》，建议文帝以礼对待大臣。

文帝时，把蜀郡的严道铜山赐给邓通，又允许吴王刘濞开豫章铜山铸钱，因此，“邓氏钱“和吴钱遍布天下。

汉文帝五年，贾谊在长沙又向文帝上《谏铸钱疏》，指出私人铸钱导致币制混乱，于国于民都很不利，建议文帝下令禁止。

贾谊做长沙王太傅的第三年，有一只鵩鸟（猫头鹰）飞入房间，停在座位的旁边。

猫头鹰像鹃，旧时视为不吉祥之鸟。

贾谊因被贬居长沙，长沙低洼潮湿，常自哀伤，以为寿命不长，如今鵩鸟进宅，更使他伤感不已。

于是作《鵩鸟赋》抒忧愤不平的情绪，并以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。

谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，征召入京，于未央宫祭神的宣室接见贾谊。