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第70章 恶魔（第1页）

此刻的亚连还不知道自己将来要遭遇什么，他如同地主家的傻包子一般对恶魔这种生物非常的好奇，很多事情涅亚都把亚连和夏娃瞒的死死，比起亚连把恶魔当做传闻好奇，夏娃倒是知道一些事情但是也不多。

涅亚的力量虽然没有亚当那么强大，但是对抗普通的诺亚还是可以的，不过考虑到这些觉醒的诺亚后代中，指不定里面有自己逆子的记忆，他还是下手轻了不少。

而对于恶魔这种被马纳制造的人造杀戮，涅亚从来不会手软，该下手还是得下手，不过他也知道不能在自己家附近出现，不然马纳绝对会带着一群恶魔出现。

对抗这次的蝙蝠恶魔，他和九尾狐恶魔联合起来了，与其杀人吸血的蝙蝠恶魔不同，九尾狐需要的是人的精气，所以它跑到青楼里做头牌，一时间倒也能够控制的住杀戮的本性。

吸血恶魔的出现不仅影响到了它的生活，更惹来了麻烦，这让九尾狐恶魔相当厌恶对方，恶魔也是一种有领地的生物武器的，平时等级靠杀戮但是也有例外的存在。

九尾狐恶魔的原型名为金颜，是这个镇上金家的宝贝女儿，年纪漂亮的她受到周围人的赞叹，就连父母都觉得以他们家未来可以嫁给一个当官的姨太太，到时候金家就不仅有钱又有势力了。

可是金颜却一点不想嫁人更不想当别人的姨太太，从透过西洋镜看到自己的样貌时，她就无可救药的爱上了她自己，本随着长大越不可救药。

“这个世界还有谁更比自己爱自己的。”

金颜痴迷抚摸着自己脸，看着镜子中的自己忍不住呆，她作为有钱人家的闺女从来没有出去过，唯一过分的要求就是要一面镜子，透过镜子看着自己美丽的容颜，怎么也看不够。

只是悲剧很快就生了，当她的年龄到了一定的程度时，父母开始不择手段的逼迫她嫁人，她第一次知道原来疼爱她的父母也只是把她当做工具一样的存在，为她的弟弟铺路。

为了不嫁人，她选择在一个夜晚带着镜子结束掉自己的生命，却很快自己的丫鬟小云复活了过来，原来在她死后，父母便因为担忧无法达成约定而恐慌。

偶然间遇到找人的千年伯爵，对方告诉他们可以复活她，但是必须是得拥有强烈感情的存在才可以，于是伯爵在父母弟弟和其他人中挑选，最终也只有小云符合要求。

最终在棺材前，她复活了过来，憎恨于自己变得怪异的灵魂，憎恨于被打扰了死去的安宁，她化为了恶魔杀掉了唯一在意她的小云，穿上了小云的皮后，又在父母面前杀掉他们宠爱的弟弟，最终屠杀了整个金家，她成为了它。

千年伯爵下达命令让它寻找和他样貌一样的存在，而它则在少年伯爵的帮助下成为了四级的恶魔，即便如此它也无法压抑自己的欲望，很长一段时间它想要控制自己的欲望不成功，直到男人们把作为小云的躯体强占后，它有了新的压抑杀戮欲望的方法，那就是作为头牌吸取男性的精气。

不过终究不是靠杀戮提升的等级，实力方面比其它四级恶魔弱很多，但是它也并不喜欢杀戮，而低等级的恶魔它也可以干掉，因此这个地区也保持的安宁，直到蝙蝠恶魔的出现。

地区的死亡率的提高，会引来拥有圣洁的驱魔师们，它可不希望自己平静的日常被打破，所以才想解决掉蝙蝠恶魔，没想到被千年伯爵要找的存在给找上门了。

在对方武力的威胁下，九尾恶魔最终和涅亚一同禁锢了蝙蝠恶魔，作为报酬蝙蝠恶魔成为了九尾恶魔的食物，虽然它们被称为生物兵器，但是同类相食的现象也是存在的，据说某个岛国就是弱肉强食的规则，那里生活的恶魔和人都很惨。

这次吞噬蝙蝠恶魔，可以让九尾恶魔几十年内都不用杀戮，这个地区也可以稍微平静几十年，前提是九尾恶魔没有将涅亚的消息传给千年伯爵。

在解决掉蝙蝠恶魔之后，涅亚警告了九尾恶魔后，看着手中的寄生型圣洁沉思了起来，这是一枚寄生型的圣洁，是涅亚根据亚连找来的。

亚连作为他和夏娃的孩子，如同普通人一样的身躯让他非常的不安，加上亚连是诺亚的转世，而诺亚有着重要的职业，这让涅亚非常的担心亚连的未来，为了提高亚连的实力，便找来了具备非常大潜能的圣洁。

从亚当的记忆来看，圣洁是神所赐予的神秘物质，它记载过去与未来能净化黑暗，所有的加上一共有o个，虽然表面是在洪水被冲至世界各地，实际却并不是如此。

其中心之圣洁最为重要，是圣洁的心脏，也就是说，如果心之圣洁被毁灭，所有的圣洁也会被毁灭，心的圣洁曾经重伤过差点疯掉作为千年伯爵的亚当，从而导致他们的分裂，甚至阻止过他靠近夏娃。

自他感应到夏娃的所在地后，也现了变为剑的心之圣洁，即便知道心之圣洁对于诺亚们的危害，他也没有破坏终结它，某种意义上它是这个世界人类的救赎之物。

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当然使用圣洁并不是没有代价，圣洁与被选中的人之间有着同步率，其高于百分之百同步率的人在教会被称为临界者即元帅级驱魔师，而低于零同步率的驱魔师被称为咎落。

咎落的样子是四肢皆无，周身会散恐怖的能量，他们会丧失意识，甚至会破坏所有的一切，咎落的人会在小时内死亡，目前可以说无药可救，整个人最终会被圣洁吞噬。

咎落的产生与选中人的意志有关，如果意志失控或者做下不好的行为，导致人类的大量死亡，也会出现咎落的情况，某种意义上圣洁拥有自我的意识。

目前驱魔教会将圣洁分为：装备型，寄生型，自立型和结晶型四种形态，这些圣洁的具体能力效果因人因时而异。