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第四十七章 儿臣感觉大秦要亡了求收藏(第3页)

“儿臣现在完全不知道自己该做什么。”

“父皇----”

扶苏扑拜在地,再度痛哭失声。

嬴政看着满脸痛苦的扶苏,眼中闪过一抹慈祥,沉声道:“只要父皇还在,大秦就倒不了!”

“至于嵇恒所说,听一下就行了,不要真的当真。”

“世间诸事,你尽力而为。”

“就算嵇恒所言为真,法真成了儒的另一种形态,那也是后世自己的选择。”

“大争之世,百家争鸣。”

“脱颖而出的,仅儒墨道法四家。”

“墨家自墨子开始,一世而衰,要求过于严苛,非常人能做到,也无法为天下效仿。”

“道家无为,亲近自然,顺天应时。”

“只是何为天?顺的是何意?道家没有说。”

“只强调要德治。”

“但如何让民众有德?又如何德治?道家也没有说。”

“国之大事,在祀与戎。”

“祭祀在民众的心中地位很高。”

“道家之术,破除不了民众心中的祀,破不了祀的道,无法为大秦所用。”

“因为民众信仰鬼神,而大秦解释不了鬼神,那势必会遭致民众反对,天下祀庙无数,朕当初曾让内史腾在南郡做过一次尝试,清理非法的淫祀淫祠,但效果并不佳,甚至引得南郡暴动连连。”

“一郡尚且如何,何况整个天下?”

“朝廷若执意破祀,黔就会去集附儒家。”……

“朝廷若执意破祀,黔就会去集附儒家。”

“孔子编纂的《礼记·祭统》上面写道:‘凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭’。”

“祭为儒家推崇。”

“朝廷想镇抚民众,就只能接受这套。”

“而这正是儒家的利害之处,将底层民众的信仰跟儒学搅合在一起,再通过有教无类,形成一个庞大的士人群体,而今天下士人跟底层民众,大多都受到儒家影响。”

“百家亦然。”

“为了自家学派存续,只能依附于儒学体系。”

“天下尚儒。”

“大秦安能真的置身事外?”

本章完

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