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第81章 锋芒（第1页）

到得执法大殿，映入眼帘的是两名执法弟子分立左右两旁，一名枯瘦弟子跪伏于地面之上。

但见刘寒锋来到，两名执法弟子赶忙拱手躬身，开口见礼道：“无一福源上清，弟子参拜师叔！”

听得二人见礼之声，这枯瘦弟子瞬时亡魂大冒，斗若筛糠的转过身来，对着刘寒锋连连叩道：“师叔恕罪，师叔恕罪……”

不曾理会跪拜之人，只是朝着两名执法弟子一一点头回应过后，刘寒锋便径直往正中主位走去。

正襟危坐，刘寒锋简单的看了一眼下跪之人，不觉间暗自疑惑起来，好似此人在哪儿见过一般，且越看越熟悉，未曾多想，刘寒锋拿起堂案上放置的枣木界方，开始郑重的向下拍去：“下跪何人？”

闻听此言，枯瘦男子更是抑制不住的浑身颤栗，不敢抬头，吞吞吐吐的蹦出几句说辞道：“回……回禀师叔，弟子…弟子贾圣道，师从薛攀，属无界峰一脉。”

得罪了刘寒锋，贾圣道自知难免一场皮肉之苦，故而急中生智，回话期间故意搬出了自己的师尊和师门，都说不看僧面看佛面，自己的师尊乃是大比第二甲，此事人尽皆知，就算他刘寒锋想整治自己，也得考虑考虑薛攀的脸面，说不定也会从轻落。

说是师尊也不尽然，上清门筑基以上弟子，都有权利教授其余弟子功法技艺，贾圣道也只是薛攀门下的众多门人之一罢了，并不是那种三跪九叩，上表奏请的师徒父子。

听得此人讲说，刘寒锋只是淡然一笑，随即更加轻蔑的冷声道：“我只问你，又不曾问你师门，无界峰上豪杰如云，怎就混进个这般腿软骨弱之辈，你给我站起来！”话毕，又是一声界方拍下。

仙道贵体、能度苍生，修行之人皆是贵人，既是贵人，自当身具贵气，岂可胡乱对人下跪，除了生身父母、授业恩师，便是身份极为尊崇也不值得自己下跪叩头，故而刘寒锋才会对其鄙夷不屑。

闻听此言，贾圣道不敢不从，随即眼神躲闪的瞄了瞄堂上那人，缓缓的站起身后，惶恐不安的把头低了下来。

见其低头不敢直视自己，刘寒锋更觉疑惑，于是便对贾圣道冷声开口：“将头抬起来。”

这不说还好，一说抬头，贾圣道反而把头埋的更低，生怕刘寒锋看到自己长什么样之后就想起了先前事宜。

人的好奇心都重，即便是步入修行一道的仙人，你越不想让人知道的事情，别人就越想知道。

见其迟迟不肯抬头，随即刘寒锋冲其身旁站立的两名执法弟子使了个眼色，二人会意过后，纷纷走上前来将贾圣道的头生生硬抬了起来。

看清了此人长相，刘寒锋瞬间便没了疑惑之感，怪不得此人如此熟悉，原是先前大比期间挨了自己巴掌的家伙，这也就说的通了，方才自己与陈泰比斗时，此人为何异常兴奋的给陈泰助威，想来也是想以此来为自己报那掌嘴之仇吧。

想到来龙去脉之后，刘寒锋只是无奈一笑，随即面色一沉，继续对其冷声说道：“所犯何罪啊？”

闻听此言，贾圣道更是面无人色，断断续续的对其说道：“弟子，弟子不该目无尊卑、哗众取宠，更不该煽风点火、挑动争端，弟子认罪，弟子诚心认罪，还请师叔看在师尊的面上对弟子宽恕则个，弟子今后定要痛改前非。”

见贾圣道如此悔过，刘寒锋本来已生恻隐，但转念一想，便决定不能如此轻易处置。

此人两次让自己陷入难堪之地，若不加以重处，保不齐日后就会生起杀心，再看此人眼球上浮、满脸横肉，留着终究是个祸害，不如趁此时机将其彻底治住，也好省去后顾之忧。

思索一过后，刘寒锋杀意波动，当下界方一拍，对贾圣道厉声喝道：“饶你，我前番便同你说过，此事不可再犯，没想到你还是不知悔改，一再挑衅宗门法度，我岂能饶你，执法弟子何在？”

“弟子在！”左右弟子见礼说道。

“将其拖将出去，压进‘断仙台’化除体内仙骨，削去三花五气，逐出宗门！”刘寒锋正色说道。

断仙台，上清门诸多禁地之一，此地乃是上清元祖当年以大神通，汲天材地宝和合熔炼而成，是专门针对修士的大罚器。

若有修士进入其中，便会即刻引动天地侵蚀之气，渗透于修士周身玄府之中，直到将其仙骨化尽、三花俱毁、五气皆散，才肯罢休，且期间过程极其痛苦，只能用一个粉身碎骨来形容，但有一点，就是此台对凡人无用。

修士仙骨一旦被化除，便与凡人一般无二，然凡人尚有修行可能，被化除仙骨的修士却是此生再也无有修行之机。

三花者，人花、地花、天花也，又指人的精、气、神。

人花，炼精化气，人本由精化而生，故精为种子，修士心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。

地花，炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。

天花，炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

若修士修至三花聚顶便为大成，届时天心如草之开花结子，也就代表着彻底脱离了凡胎，位列金丹大道。

五气者，火气、木气、土气、金气、水气也，又指人的心、肝、脾、肺、肾。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方之金气朝元。