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大军护卫陆道莲北上入京消息,如同风沙吹向汉室的权利中心,激起千层骇浪。
京中有辈分有资历的苏家人齐聚一堂,苏赋安在屋外环视一周,命亲随在周围做好警戒,保证万无一失,这才关上门走进内里。
里头的人等候已久,苏家家主苏巍山年事已高,却精神矍铄的坐在上方,他左右侧都是族中年长长辈,再往下便是苏赋安的生父苏石清。
面对众人目光,苏赋安从袖中掏出早已提前多日收到的来信,上前双手递给苏巍山阅览,之后再由他递给旁边的族中兄弟,一个一个传下去。
阅完信的众人神色各不相同,各有思虑想法,却没一人率先开口,直到苏巍山亲自发话,“赋安,信上一事,你也看过,你来说说你的看法。”
“是,阿翁。”
不惧目光,苏赋安拿回信件后,叠好重新收回袖子里,道:“此信是凤璘从北地传来,他虽年少,贪玩了些,大事上却从不含糊,读书上也小有天赋,诸位都是看着他长大的长辈,应当知晓,他不会拿这种事情开玩笑。"
"清河的确出了一位太子,军营将领只认兵符不认人,能号令三军,就足以证明他身份不假。且在收到信后,我已经派人在京中打听过,通过宗室、大臣还有昭玄寺,都得以承认,在圣人昏迷前,的确有一位叫‘不晌'的高僧常年在其身旁侍奉,不仅被亲封为国师,还十分得宠。"
二十一年前,苏巍山任丞相,掌百官,辅佐天子。
其三位弟弟,一个在丞相府,任司直一职,以辅佐检举丞相为己任,后陆续被贬征事、相史。一个任御使大夫,一个任太常卿,皆是身在高位。
宫中大事,有一点风吹草动,必然瞒不过他们。贵霜国僧人入汉,宣扬佛法,佛教圣女被国君召见,幸得宠爱,诞下二子。
本以为汉室会迎来两位新的皇子,然而不到月余,宫中便传出消息,两位皇子因母体难产,身子病弱,未能存活而被秘密处理掉了。
当年年纪最轻的苏氏子弟,苏呈文太常卿,负责宗庙礼仪之类的要务,还曾命下属太常丞准备过皇子丧礼。
而作为宰相,苏巍山更是一清二楚,这两位皇子根本没死,去了何处。
接着同年,苏家出事,政敌攻讦,引发圣上对苏巍山不满,有朝一
日在殿内对他破口大骂,说他为丞相,不仅有独揽大权的心思,还查出他带领苏氏族人同流合污,以权谋私,于是决定免去他丞相一职。
受苏巍山牵连,在朝为官的苏氏子弟皆被罚下狱。
而当时朝中上下,被侮辱和斥责的臣子,常以死明志,向世人展示他的清白。
自尽的风气跟风骨一样烈。
苏巍山作为丞相更被百官视为榜样,不被明主理解和误会时,也想过求死。哪怕他不自尽,也会有为了让他留清白在人间的言论,逼迫他死。
而为了保住他的性命,苏家三子狱中通信,做下约定,在墙上留下血书,然后以代兄明志的方式自尽而亡。
事发后,苏巍山被从大狱放出,倍感沉痛的他未等来圣人的谅解,便上书一封,带上兄弟们的尸
骨,自请回了南地。
二十一年后。
也就是如今,因为苏巍山早已知晓晏子渊的身份是当年假死的皇子,才选择和晏家联姻。
但世事难料,他本意是想将筹码放在能有资格继承汉室大统的晏子渊身上。结果今日告诉他,赢得储君之位的竟然是另一人。
是晏子渊的双生兄弟,被送往昭玄寺亲自由贵霜国僧人普诗弥养大的皇子。这不禁叫苏巍山感到天意弄人。
更意想不到的是,他的亲孙女,居然还与这位横空出世的太子有了瓜葛,这不得不使得苏家当即调整在京中的策略。
即使不做什么,他们也会被打成太子党羽。
既然如此,那还不如身先士卒,替这位太子扫清在上京的障碍,助他登上高位。他苏家女郎,日后也能母仪天下。
官中
当年对佛教圣女“照顾有加”的王氏已从美人成皇后,膝下育有一女,被封为公主,此后再无所出。
其他夫人则生有四子六女,有两位幼时就被封王,另外两位则还是皇子身份。
本来在前年该统一受封,决定册立谁为太子的,结果因为事发突然,圣人身体不适陷入昏迷,立太子一事便搁置了下来。
而时间拖得越长,不管后宫还是朝堂都渐渐失去耐心,国不可一日无君,不知什么时候就有了期望新君代为暂理国事的言论。
转眼深秋一过,各党势力经过长时间斗
争,该出个结果。日前,以梁美人所出的皇子隐隐有胜出之意。
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